渭源首阳山：伯夷叔齐采薇蕨之地

五、巧借劲风美名扬

　　我们认为，在伯夷叔齐的身上体现着一种精神：
　　1.构筑了视气节、道义为生命甚至高于生命的中国文化精神高地。
　　伯夷叔齐与中国流传了几千年的仁义道德有很大渊源，也率先垂范了忠于职守、不朝秦暮楚、不见异思迁的做人准则，恐怕，左宗棠所题写的“百世之师”未尝不是这种意愿吧！清圣殿门口有一幅笔墨拙朴的对联：“几根瘦骨头支撑天下，两张饿肚皮包罗古今”。可谓意蕴深长！
　　2.反对暴政，珍视和平，人类和平精神对武力征伐的胜利。
　　伯夷叔齐二人以实际行动告诉后人珍视和平，避免不必要的流血和伤亡。不论从放弃王位到马头劝谏再到不食周粟而亡，还是从临终遗诗《采薇歌》“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农﹑虞﹑夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣！”都可以看出他们对“暴政”的厌恶。　　
　　我们有理由相信伯夷、叔齐确确实实长眠于渭水源头, 同时，必须还历史以真实,使首阳山焕发出熠熠生辉的灿烂前景。我们总结伯夷叔齐精神：即“忠”、“孝”、“悌”、“义”、“和”五字。为此我们更应该深入挖掘伯夷、叔齐文化，整理和编订相关著作。其实，从古到今留存的关于首阳山和二贤士的各类文字达十几万字,可编定成册, 广泛发行。还可以借助中央、省、市等各级各类媒体大力宣传,邀请名家挥毫题诗、铺染丹青、谱曲填词等,最后结集出版，以此巩固渭源首阳山不可动摇的地位。我们有幸看到2009年6月26日《首阳山旅游区修建性详细规划》通过评审，将伯夷、叔齐隐居首阳山作为“隐逸文化”的源头。我们也由衷相信，渭源首阳山一定会迎来美好的明天！

上一页  [1] [2] [3] [4] [5]