作者:冬青 来源:中基网
发布/更新时间:2007-06-20 15:07:57
提到“师德”这个字眼儿,我们眼前掠过的是崇高,心里留下的是沉重。面对这个广受社会关注的问题,我们还是先来欣赏电视剧《情系西西里》中的一个片段。
中意混血儿雅各布被老师罚站面壁思过,他的意大利外公正好撞了个正着儿,老师解释说雅各布和别人打架,雅各布申明原因是别人说自己的爸爸是坏人,这个意大利老头立即对老师说该做法他反对,因为雅各布敢于反抗侮辱自己名誉的人,是勇敢的表现,否则就是懦夫,因此他不该受惩罚。
中意在教育观念上的差别即刻凸显,我们的老师何去何从?岂不是陷入了两难境地?
当下,‘学生真是一届不如一届!’,‘现在的学生真是越来越难教了!’这些话,我们大抵都是耳熟能详地说出一大堆来的。
外来文化的碰撞,我们实际工作中的困扰,这些问题的症结究竟何在呢?
问题的成因有诸多方面,而其解决方式也有许多种。而置身教育教学工作中的教师,处于最佳的研究位置,拥有丰富的研究机会,若能抓住这个机会,不仅能有力地推进教学技术,而且将使教师工作获得生命力与尊严。
若要拿起‘教师研究’这把武器,我们首当其冲要考虑的就是我们的教育思想,或者说教育境界达到的高度。
首先,作为一个教师要有一种完整人格,一种心胸宽广,自强不息,乐观向上的品质,一种求实致远、朴实高雅的品位,一种‘富贵不能淫、威武不能屈、贫贱不能移’的品格。学生在这样一种气质、这样一种精神、这样一种情怀、这样一种品位、这样一种人格的熏陶感染下,才能养成真诚、公正、平等、友爱的品质。
其次,我们要探求教育的本质。在西方,教育一词均起源于拉丁文的词根,原义是‘引出’的意思。柏拉图在《理想国》中,借苏格拉底之口,通过‘洞穴中的囚徒’这个著名的隐喻,说出了‘引出’的真正含义,即把人,把人的灵魂、精神引向真理世界,从黑暗引向光明,从意见世界引向真理世界。柏拉图在《理想国》中指出,教育实际上并不像某些人在自己的职业中所宣称的那样。他们宣称,他们能把灵魂里原来没有的知识灌输到灵魂里去,好像他们能把视力放进瞎子的眼睛里似的。“真正的教育”是促使灵魂的转向,并用力将灵魂往上拉,引导灵魂达到高处的真实之境,这种灵魂转向实际上就是人生态度的转向,这种灵魂的牵引实际上就是人生境界的提升。教育的意义在于这个过程的实现之中,而不在于一些能够满足于在世俗性需要的具体知识、技能的掌握之中,后者最多只能是帮助灵魂攀升的阶梯。
因此,教育的本质不应该以谋实利为动机:而是要寻求存在于宇宙背后的‘精神存在’之间的心灵交流,开启人的心灵与富有的大脑。教育应是文化传递,是促成一个人的精神存在,教育在本质上是要增强人们的精神力量。
最后,教师的教育境界不是海市蜃楼,而是在教育活动中落实,体现在教师的课程安排和创造性的工作上,落实到每个学生的积极性提升,同时促进学生综合能力的发展。
学生是学习活动不可替代的主体,又是教育活动中师生互动的重要的一半,是学生主动性发展的重要前提。没有学生在教学中的积极主动参与,教育就可能蜕变为‘训兽式’的活动,靠重复强化和外在的诱导来维持学习活动和产生学习效果,其后果不仅是学习质量和效益的降低,更严重的是压抑了学生作为人所必须具备的主动性和能动性的发展,影响学生积极、主动的人生态度的形成,这就使得他们不能真正体会到学习生活的愉悦,不能体会到因主动性发挥而发展,不能自觉地规划自身的发展,成为自己的主人,这是教育是否成功的重要标志,承认学生的‘主动性’,让学生能够自己发现问题,自我思考,主动作出判断和行动,较好的解决问题,学会自律,为他人着想,与他人协调地生活,这样的学生才能从容应付未来的挑战。
教师是教育者,同时也应当是学习者。作为一个专业教师,起码应该具备三个方面的知识,即教师的本体性知识、条件性知识和实践性知识。教师的本体性知识,指的是教师所具有的特定的学科知识,如语文、数学、英语知识等,它是教师成长的必要条件。教师的条件性知识指的是教师所具有的教育学、心理学等方面的知识,也就是说,教师将知识用儿童可以接受的方式生动活泼地教给他们,这是保障教师成功的前提条件。教师的实践性知识指的是教师在面临实际的课堂情景时所具有的课堂背景知识以及与之相关的知识。它具有明显的经验性成份,是教师教学经验的累积,对于教师的专业发展具有决定性作用。
总之,教学相长。教师必须勤学善思,才能不断提高教育教学能力;才能实现教师的教育理想,不辱教师的使命;才能化腐朽为神奇,使自己的教育图腾落地生根。
教书育人工作既是一份职业,又是一种事业,是教师用以谋生的一种方式,也是他一生执着地为之献身的目标和追求目标的活动。作为一位教育工作者,他的全部智慧和教育艺术,都体现在对理想教育境界的追求上。
作为一名普通的教育者,面对日新月异的时代步伐和气象万千的教育环境,我们能做的,唯有不断学习,追求卓越,自觉修炼品格,提升自己人格魅力,不断进取,提高自己的教育境界。采取科学研究的态度关注教育教学中遇到的问题,构建自身知识体系,改进工作实践,帮助教师自身和学生个体从一个否认个人尊严和迷信外部权威的制度中解放出来。因此,从某种意义上来说,“师德”是教师的第一智慧。